Life and Work in Medieval Europe (p 4) より
In four centuries Rome had succeeded in transforming the part of Europe which
lay beneath her law into a hive of productive activity.
She had transformed even its outward aspect; forests had been cleared, marshes drained, the land cultivated.
The plough and the spade triumphed over wild nature; cattle-breeding,
corn-growing, the cultivation of industrial plants, fruit-trees, vines, while the field
of Roman colonization grew even wider.
Industrial production outgrew all the results hitherto obtained, as well in the domains of minerals and metallurgy as in those of weaving, leather, earthenware,
and glass.
四つの世紀の間に、ローマ帝国は、ヨーロッパのなかの、ローマの法の支配に服している地域を、生産活動が集積している場に変えることに成功していた。
ローマ帝国は、その風景さえも変質させていた。森は伐り払われ、湿地は排水され、土地は耕されていた。
鋤と鍬は、人の手の入っていなかった自然を征服した。牛を飼育し、穀物を育て、商品作物、果樹、葡萄を栽培したが、その間にも、ローマ帝国の植民地はいっそう広大になった。
工業生産は、それまでに得られた成果を凌いだが、これは、織物、皮革、陶器、ガラスばかりでなく、鉱産物や冶金の分野においても、そうだった。
産業化された農業では、単一品種の、原料になるものばかりを作っていたりするので、近現代においても、事情を知らない外国の軍隊が進駐して食料を得ようとしても、ロープの材料のような食べられないものばかりで、当てが外れて困った、ということもあったようです。
日本におけるこのようなタイプの農業は、大都市の近くでの花の栽培とか、北海道での、その年の大きな需要が見込めそうな作物（たとえば、人参、ジャガイモなど）を大規模に作るとかのやりかたでしょうか。
ともかく、ここに描かれたローマ帝国の様子は、現代における高度成長期の社会に似ているようです。
2016年4月13日水曜日
2015年5月11日月曜日
西欧中世のカオス的世界（４）
"Life and Work in Medieval Europe" by P.Boissonnade (p2)
内容的には、第２号からの続きです。
(1) It had created the first great political association,formed of several millions of freemen,"brothers and cousins of the Roman people,"who all,since the second century,had enjoyed equal rights,obeyed the same laws,exercised the same civil liberties,and who were protected by an equitable justice,against any superior power other than the state.
(2) It had even,under the influence of the generous ideas of Stoicism and of Christianity,risen to a conception of the brotherhood of man and of a human society formed of all civilized peoples
(3) It had brought with it everywhere the reign of order and of peace,and assured the safety of the peoples over whom it ruled.
(4) Thus it had accomplished a marvelous work of social and economic progress,
the effects of which had hardly disappeared at all in the period of the later empire.
（１） ローマ帝国は、最初の巨大な政治的統合体を創出していた。これは、『ローマ人の兄弟と従兄弟』と言われる数百万の自由民によって形成されたが、彼らは、２世紀以降、平等な権利を謳歌し、同じ法律に従い、同じ市民としての自由の恩恵を受け、また、国家を除くいかなる上位の権力に対しても、公平な正義によって守られていた。
（２） ローマ帝国は、ストア哲学とキリスト教の、懐の深い思想の影響を受けて、人間は兄弟であるとか、全ての文明人によってつくられた人間社会とかの概念にたどり着いていた。
（３） ローマ帝国は、あらゆるところに、秩序と平和の支配をもたらし、統治下の人々の安全を保証していた。
（４） このように、ローマ帝国は、社会と経済の進歩という驚嘆すべき成果を挙げ、その成果は、後半においても少しも影をひそめなかった。
現代の世界でもほとんど実現していないと思われる、このような理念が支配する社会が、
２０００年近くも前に存在していたとは驚きです。
ところで、英語がどのように組み立てられているかを検討するメルマガを発行しています。英語は理屈ではない、覚えるしかない（じつは、英語は理屈のカタマリなのですが）と言われてウンザリしている人は、覗いてみて下さい。
メルマガのタイトル『英語はこうできている』
発行人 横山 靖城（よこやま やすむら）
発行システム 『まぐまぐ！』 http://www.mag2.com/
毎月 ７日、１７日、２７日 発行
６００円（消費税別）
2014年8月20日水曜日
西欧中世のカオス的世界（３）
"Life and Work in Medieval Europe" by P.Boissonnade を通してヨーロッパの中世の風景を眺めてみようと、これまで、ヨーロッパ中世の基層であるローマ帝国について見て来ましたが、今回は番外編として、Edward Gibbon（１８世紀）の
"The History of the Decline and Fall of the Roman Empire"(『ローマ帝国の衰退と崩壊の歴史』）
の冒頭の部分を窓にして、ローマ帝国を概観してみようと思います。
（１）
If a man were called to fix the period in the history of the world, during which the condition of the human race was most happy and prosperous, he would, without hesitation, name that which elapsed
from the death of Domitian to the accession of Commodus.
（２）
The vast extent of the Roman empire was governed by absolute power, under the guidance of
virtue and wisdom.
（３）
The armies were restrained by the firm but gentle hand of four successive emperors, whose
characters and authority commanded involuntary respect.
（４）
The forms of the civil administration were preserved by Nerva, Trajan, Hadrian, and
the Antonines, who delighted in the image of liberty, and were pleased with considering themselves
as the accountable ministers of the law.
（１）
もし人が、世界の歴史のなかで人類のあり方がもっとも幸福で豊かだった時代を特定するように求められたら、ためらうことなく、ドミティアン帝の死からコンモドゥス帝の即位までにわたる時期を挙げるだろう。（AD96〜180）
（２）
ローマ帝国の広大な領域は、徳と知恵という基本姿勢のもと、絶対的な権力によって治められていた。
（３）
軍隊は、四代続いた皇帝たちによって、しっかりと、しかしおだやかに制御されていて、彼らは、その人格と権威によって、自ずからなる尊敬を集めていた。
（４）
力によらない統治の形は、ネルヴァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニウス・ピウス、マルクス・アウレリウスの各皇帝によって維持され、彼らは自由というイメージが気に入り、自分たちを、説明の義務を負って法に従う者と好んで考えた。
これは１８世紀の見解ですが、（４）のように、自由（liberty）が為政者に意識されていたというのは、古代の巨大帝国においては、極めて珍しいことだと思われます。
古代ローマ人を遠い祖先に持つイタリアの映画監督フェデリコ・フェリーニの作品に、『サテリコン（"Fellini Satyricon"）』という、古代ローマ世界を描いたものがあります。
ただ、古代ローマの世界を厳密に考証して再現したというよりは、フェリーニが古代の
地中海世界に対して持っているイメージを奔放にふくらませて映像化したもので、たとえば、奴隷出身の大富豪が、大宴会の余興に自身の『葬式ごっこ』をおこなう場面では、般若心経の読経が使われていたり、主人公が牛の怪物ミノタウロスに扮した大男と戦う場面では、観衆があげる歓声に、ケチャック・ダンスのチャッチャッチャッが使われているという具合です。
首尾一貫したストーリーらしいものも無く、主人公たちが、古代ローマ世界を舞台にした幾つものエピソードに、当ても無く漂いながら、行き当たりばったりに巻き込まれていくというカオス的な内容で、フェリーニの作品の中ではもっとも話題になることが少ないどころか、嫌われていると言ってもいい作品かもしれません。
しかし、その混沌とした世界に入り込んで、一緒に漂っていれば、不思議な豊穣さと無常観が感じられて、今まで見た映画のなかでも、もっとも面白いものの一つでした。
こういう野方図な映画なので、これを手がかりに古代ローマの社会の雰囲気を知ろうとするのは無茶なのですが、一つ印象に残るのは、登場人物たちに感じられる、一種の自由な印象です。何が生業かわからないけれども、詩人など、特に束縛されていないらしい人々がうようよいて、ポンペイの町の人々が現代の私たちとある程度重なるような生活をしていたらしいことと考え合わせると、古代社会なりの市民というものがあったように感じられます。
実際は奴隷も大勢いたのですが、映画の最後では、主人が死んで奴隷の身分から解放された黒人青年が、自由になった、と言いながら全身で喜びを表す場面があったり、事実、奴隷が家庭教師として遠慮なく貴族の子弟を叱咤していた例が多いなど、他の古代社会の奴隷とは違っていたようです。
こうした自由の記憶が、ローマ帝国が崩壊した後も伏流水のように受け継がれて、ルネッサンス以降に、表面に出て来たのかもしれません。
この映画が作られたのは、１９６０年代の末で、欧米ではヒッピーの運動が起っていた、混乱しながらも、なんとなく未来が信じられもした時期でした。そんな時代の空気を反映しているのか、主人公たちも、時として、古代のヒッピーのように見えてしまいます。
ところで、
英文法を、論理的に解明するためのメール・マガジンを出しています。
数学や物理や化学は得意だけれど、英語は理屈じゃないんだひたすら覚えろと言われるばかりでキライだ、という理系志望の人は、覗いてみて下さい。
題名『英語はこうできている』
発行人 横山 靖城（よこやま やすむら）
発行システム 『まぐまぐ！』 http://www.mag2.com/
公式サイト『英文法喜々快々』 http://pointnoshappu.blogspot.com
発行 毎月 ７日、１７日、２７日
費用 月６００円（消費税除外で） ただし、最初の月は無料です。
"The History of the Decline and Fall of the Roman Empire"(『ローマ帝国の衰退と崩壊の歴史』）
の冒頭の部分を窓にして、ローマ帝国を概観してみようと思います。
（１）
If a man were called to fix the period in the history of the world, during which the condition of the human race was most happy and prosperous, he would, without hesitation, name that which elapsed
from the death of Domitian to the accession of Commodus.
（２）
The vast extent of the Roman empire was governed by absolute power, under the guidance of
virtue and wisdom.
（３）
The armies were restrained by the firm but gentle hand of four successive emperors, whose
characters and authority commanded involuntary respect.
（４）
The forms of the civil administration were preserved by Nerva, Trajan, Hadrian, and
the Antonines, who delighted in the image of liberty, and were pleased with considering themselves
as the accountable ministers of the law.
（１）
もし人が、世界の歴史のなかで人類のあり方がもっとも幸福で豊かだった時代を特定するように求められたら、ためらうことなく、ドミティアン帝の死からコンモドゥス帝の即位までにわたる時期を挙げるだろう。（AD96〜180）
（２）
ローマ帝国の広大な領域は、徳と知恵という基本姿勢のもと、絶対的な権力によって治められていた。
（３）
軍隊は、四代続いた皇帝たちによって、しっかりと、しかしおだやかに制御されていて、彼らは、その人格と権威によって、自ずからなる尊敬を集めていた。
（４）
力によらない統治の形は、ネルヴァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニウス・ピウス、マルクス・アウレリウスの各皇帝によって維持され、彼らは自由というイメージが気に入り、自分たちを、説明の義務を負って法に従う者と好んで考えた。
これは１８世紀の見解ですが、（４）のように、自由（liberty）が為政者に意識されていたというのは、古代の巨大帝国においては、極めて珍しいことだと思われます。
古代ローマ人を遠い祖先に持つイタリアの映画監督フェデリコ・フェリーニの作品に、『サテリコン（"Fellini Satyricon"）』という、古代ローマ世界を描いたものがあります。
ただ、古代ローマの世界を厳密に考証して再現したというよりは、フェリーニが古代の
地中海世界に対して持っているイメージを奔放にふくらませて映像化したもので、たとえば、奴隷出身の大富豪が、大宴会の余興に自身の『葬式ごっこ』をおこなう場面では、般若心経の読経が使われていたり、主人公が牛の怪物ミノタウロスに扮した大男と戦う場面では、観衆があげる歓声に、ケチャック・ダンスのチャッチャッチャッが使われているという具合です。
首尾一貫したストーリーらしいものも無く、主人公たちが、古代ローマ世界を舞台にした幾つものエピソードに、当ても無く漂いながら、行き当たりばったりに巻き込まれていくというカオス的な内容で、フェリーニの作品の中ではもっとも話題になることが少ないどころか、嫌われていると言ってもいい作品かもしれません。
しかし、その混沌とした世界に入り込んで、一緒に漂っていれば、不思議な豊穣さと無常観が感じられて、今まで見た映画のなかでも、もっとも面白いものの一つでした。
こういう野方図な映画なので、これを手がかりに古代ローマの社会の雰囲気を知ろうとするのは無茶なのですが、一つ印象に残るのは、登場人物たちに感じられる、一種の自由な印象です。何が生業かわからないけれども、詩人など、特に束縛されていないらしい人々がうようよいて、ポンペイの町の人々が現代の私たちとある程度重なるような生活をしていたらしいことと考え合わせると、古代社会なりの市民というものがあったように感じられます。
実際は奴隷も大勢いたのですが、映画の最後では、主人が死んで奴隷の身分から解放された黒人青年が、自由になった、と言いながら全身で喜びを表す場面があったり、事実、奴隷が家庭教師として遠慮なく貴族の子弟を叱咤していた例が多いなど、他の古代社会の奴隷とは違っていたようです。
こうした自由の記憶が、ローマ帝国が崩壊した後も伏流水のように受け継がれて、ルネッサンス以降に、表面に出て来たのかもしれません。
この映画が作られたのは、１９６０年代の末で、欧米ではヒッピーの運動が起っていた、混乱しながらも、なんとなく未来が信じられもした時期でした。そんな時代の空気を反映しているのか、主人公たちも、時として、古代のヒッピーのように見えてしまいます。
ところで、
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数学や物理や化学は得意だけれど、英語は理屈じゃないんだひたすら覚えろと言われるばかりでキライだ、という理系志望の人は、覗いてみて下さい。
題名『英語はこうできている』
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2014年6月22日日曜日
西欧中世のカオス的世界（２）
"Life and Work in Medieval Europe" P.Boissonnade より
(1) Formed of a conglomeration of lands which stretched over three million square kilometres,
the Roman Empire still occupied at the beginning of this period about a quarter of
the European continent, comprising all the most fertile regions: to wit, Greece, Macedonia,
Thrace, and the Balkan and Danube lands, which formed the prefectures of the East and
of Illyria; and in the west, Italy and its islands, Spain, the Gallic provinces, and Great Britain,
which constituted two more prefectures.
(2) The whole was divided into nine dioceses, seventy-one provinces, and over two hundred territories
or "cities".
(3) The empire was bounded in the north by the Danube and the Rhine, and in the British Isles
by the line of the Forth and Clyde.
(4) Beyond it barbarism still reigned over three-quarters of the European continent.
(5) In the domain of civilization this empire, which had lately embraced Christianity,
and with it the call to a higher morality, had realized a progress as great as any
ever accomplished by the human race.
(6) It had for the first time set up a government which curbed the will of the individual
beneath the rule of law, and brought about the triumph of political unity and authority
over the anarchy of the ancient city state.
（１） ３００万平方キロメートルに広がる陸塊でできているので、ローマ帝国は、
この時期のはじめでも、ヨーロッパ大陸の四分の一を占めていて、もっとも
肥沃な地方の全てから成っていた。つまり、ギリシア、マケドニア、スレイス
（ブルガリア、ギリシア、トルコが接するあたりを中心とする地域）、
バルカン、ダニューブは、東方とイリリア（バルカン半島西部）の自治領を成 し、西ではイタリアとその島々、スペイン、ゴール（フランスあたり）が
属州に。イギリスにはさらに二つの自治領があった。
（２） 全土は九つの管区、七十一の属州、二百以上の植民地や都市に分けられていた。
（３） 帝国は、北ではダニューブ川とライン川が境界で、イギリス諸島では、フォース 川とクライド川の河口を結ぶ線が境界だった。
（４） その向こうでは、ヨーロッパ大陸の四分の三以上が、依然として野蛮な状態に あった。
（５） 文明の面では、ローマ帝国は、キリスト教と、それに伴う、より高い道徳への
希求を受け入れたところで、人類によって成し遂げられた、もっとも偉大な
進歩を実現していた。
（６） ローマ帝国は、はじめて、個人の意志を、法の支配のもとに抑制する政府を
つくり、古代都市国家の無政府状態に対する、政治的な統一と権威という勝利を
もたらした。
（５）、（６）を見ると、ローマ帝国は、時間的に対応する漢（と、その直前の秦）と は、かなり、というより、おおいに違った性格の社会だったようです。
その、出発点における性格の違いが、二千年程の時間を経て、今日のヨーロッパ地域
とChina地域の社会の違いに引き継がれているということでしょうか。
ところで、目下、『まぐまぐ！』様から、メールマガジンを発行させていただいて
おります。
テーマは、英文法を、どうしてそのようになっているのか、という角度から説明する ものです。
名称 『英語はこうできている』
発行人 横山 靖城（よこやま やすむら）
発行日 毎月 ７日、１７日、２７日
月 ６３０円 （消費税こみ） ただし最初の月は無料
発行システム 『まぐまぐ！』 http://www.mag2.com.
配信中止はこちらへ http://www.mag2.com/m/0001473490.html
(1) Formed of a conglomeration of lands which stretched over three million square kilometres,
the Roman Empire still occupied at the beginning of this period about a quarter of
the European continent, comprising all the most fertile regions: to wit, Greece, Macedonia,
Thrace, and the Balkan and Danube lands, which formed the prefectures of the East and
of Illyria; and in the west, Italy and its islands, Spain, the Gallic provinces, and Great Britain,
which constituted two more prefectures.
(2) The whole was divided into nine dioceses, seventy-one provinces, and over two hundred territories
or "cities".
(3) The empire was bounded in the north by the Danube and the Rhine, and in the British Isles
by the line of the Forth and Clyde.
(4) Beyond it barbarism still reigned over three-quarters of the European continent.
(5) In the domain of civilization this empire, which had lately embraced Christianity,
and with it the call to a higher morality, had realized a progress as great as any
ever accomplished by the human race.
(6) It had for the first time set up a government which curbed the will of the individual
beneath the rule of law, and brought about the triumph of political unity and authority
over the anarchy of the ancient city state.
（１） ３００万平方キロメートルに広がる陸塊でできているので、ローマ帝国は、
この時期のはじめでも、ヨーロッパ大陸の四分の一を占めていて、もっとも
肥沃な地方の全てから成っていた。つまり、ギリシア、マケドニア、スレイス
（ブルガリア、ギリシア、トルコが接するあたりを中心とする地域）、
バルカン、ダニューブは、東方とイリリア（バルカン半島西部）の自治領を成 し、西ではイタリアとその島々、スペイン、ゴール（フランスあたり）が
属州に。イギリスにはさらに二つの自治領があった。
（２） 全土は九つの管区、七十一の属州、二百以上の植民地や都市に分けられていた。
（３） 帝国は、北ではダニューブ川とライン川が境界で、イギリス諸島では、フォース 川とクライド川の河口を結ぶ線が境界だった。
（４） その向こうでは、ヨーロッパ大陸の四分の三以上が、依然として野蛮な状態に あった。
（５） 文明の面では、ローマ帝国は、キリスト教と、それに伴う、より高い道徳への
希求を受け入れたところで、人類によって成し遂げられた、もっとも偉大な
進歩を実現していた。
（６） ローマ帝国は、はじめて、個人の意志を、法の支配のもとに抑制する政府を
つくり、古代都市国家の無政府状態に対する、政治的な統一と権威という勝利を
もたらした。
（５）、（６）を見ると、ローマ帝国は、時間的に対応する漢（と、その直前の秦）と は、かなり、というより、おおいに違った性格の社会だったようです。
その、出発点における性格の違いが、二千年程の時間を経て、今日のヨーロッパ地域
とChina地域の社会の違いに引き継がれているということでしょうか。
ところで、目下、『まぐまぐ！』様から、メールマガジンを発行させていただいて
おります。
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2013年10月22日火曜日
西欧中世のカオス的世界（１）
"Life and Work in Medieval Europe" P.Boissonnade
古い本（１９３７）ですが、中世の深い森に分け入って行くような面白さがあるので、少しずつ紹介してみます。
(1)
With the fifth century there begins a long period of a thousand years known as the Middle Ages,
in the course of which were accomplished some of the great social and economic changes in the whole
history of labor.
(2)
It begins with a catastrophe:the collapse of the Roman Empire as a result of the invasion and settlement of barbarian peoples.
(3)
No one could have foreseen this disaster,which was of capital importance in history,because it very nearly brought about the complete destruction of civilization.
(4)
Happily for the new world which was to spring from the ruins of the old,the good order established by
Rome never entirely died out,and it was upon the solid foundation of what remained that the new states
of the early Middle Ages were destined to rear themselves.
（１）５世紀に、中世と呼ばれる、千年にも及ぶ時代が始まって、そこで仕事の歴史における、社会的にも経済的にも大きな変化があった。
（２）中世は大混乱ーー蛮族の侵入と定住から起こった、ローマ帝国の崩壊ーーから始まった。
（３）このメチャクチャ状態が歴史上きわめて重要なのは、これが文明を完全に破壊してしまいかねなかったからだが、誰もこれを事前に予測できなかった。
（４）旧時代の廃墟から生まれる新しい世界にとって幸いなことに、ローマによって確立された秩序は全面的に壊滅したわけではなく、中世初期の新しい諸国家が発展していくことになったのは、残ったものからなるしっかりした土台の上だった。
蛮族の侵入と定住によって、広大な領域の秩序を維持してきた力が消滅し、カオス状態が生まれた、という状況は、中国大陸でもたびたび発生しましたが、中国大陸ではそのたびに次の王朝が表れて統一を回復する、ということが繰り返され、結果的に現代まで、古代帝国の領域をほぼ維持しており、一方、西欧は細分化され、今ようやく一体化を試行錯誤している段階にある、と言えると思いますが、
だから中国は素晴らしい、と言えるかというと、
ローマ帝国の直系の子孫であるイタリアは、その後ルネサンスの中心地になり、現代でも独創性に溢れたスーパーカーが作られているのに対して、中国ではロールスロイスのフルコピー車をあくまで自分のデザインだと言い張って、創造への意欲が感じられないのを見ると、
巨大な古代帝国が分裂するのは良いことなのだ、と思えてきます。
昔の中国人はこんなじゃなかった。
始皇帝が統一する前の中国は、幾つにも分かれ、互いに戦争もしていましたが、生き残るために必死で頭を絞り、今に残る様々なアイデアを生み出しました。
ヨーロッパ大陸と中国大陸で、なにか風土的な違いのようなものがあるのでしょうか。
ところで、『まぐまぐ！』様からメールマガジンを発行させて頂いています。
内容は、分類すれば英文法ということになりますが、
通常の英文法のように『こうだからこうなんだ』というのではなく、
『こういうわけで、こうなっている』と説明するものです。
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2012年3月2日金曜日
be+過去分詞 という『完了形』
『be+過去分詞』というかたちの『完了形』でよく使われる動詞に go があります。
『過去分詞』は、「（これまでに）おこなってきた＜積み上げてきた＞動き」を表し、
「これまで」の時間域で、「～ してしまった」という動きは完了しますが、
「これまで」の次の「いま」の時間域では、「これまでの動きの結果」が残ります。
go の場合、
まず、
「これまで」の時間域における「行ってしまった」という動きがあり、
次に、
その結果としての「もういない」という状態が、「いま」の時間域で発生します。
つまり、
「これまで」の時間域の『過去分詞』 goneとは別に、
「これまで」の時間域の『過去分詞』 gone（「行ってしまった」）の結果としての、
「いま」の時間域の『過去分詞』 gone （「もういない」）が発生します。
つまり、『過去分詞』gone は二つあります。
「もういない」という状態を表す gone は、
「いま」の領域における状態なので、
状態を表す『形容詞』に似て、
「イコール」を表す be（助動詞） によって主語とつながり、be gone となります。
「これまで」の時間域の過去分詞 gone は、「実績」を表すので、
「実績がある、実績を持っている」という日本語の表現と共通する発想で、
have によって主語とつながり、have gone となります。
The shark is gone は、「サメはもういない（だから安心だ）」という意味になり、
The shark has gone では、「サメは視界から消えた（ものの、
まだ近くにいるかもしれなくて、やや不安だ）」
というかんじです。
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