"Life and Work in Medieval Europe" by P.Boissonnade を通してヨーロッパの中世の風景を眺めてみようと、これまで、ヨーロッパ中世の基層であるローマ帝国について見て来ましたが、今回は番外編として、Edward Gibbon（１８世紀）の
"The History of the Decline and Fall of the Roman Empire"(『ローマ帝国の衰退と崩壊の歴史』）
の冒頭の部分を窓にして、ローマ帝国を概観してみようと思います。
（１）
If a man were called to fix the period in the history of the world, during which the condition of the human race was most happy and prosperous, he would, without hesitation, name that which elapsed
from the death of Domitian to the accession of Commodus.
（２）
The vast extent of the Roman empire was governed by absolute power, under the guidance of
virtue and wisdom.
（３）
The armies were restrained by the firm but gentle hand of four successive emperors, whose
characters and authority commanded involuntary respect.
（４）
The forms of the civil administration were preserved by Nerva, Trajan, Hadrian, and
the Antonines, who delighted in the image of liberty, and were pleased with considering themselves
as the accountable ministers of the law.
（１）
もし人が、世界の歴史のなかで人類のあり方がもっとも幸福で豊かだった時代を特定するように求められたら、ためらうことなく、ドミティアン帝の死からコンモドゥス帝の即位までにわたる時期を挙げるだろう。（AD96〜180）
（２）
ローマ帝国の広大な領域は、徳と知恵という基本姿勢のもと、絶対的な権力によって治められていた。
（３）
軍隊は、四代続いた皇帝たちによって、しっかりと、しかしおだやかに制御されていて、彼らは、その人格と権威によって、自ずからなる尊敬を集めていた。
（４）
力によらない統治の形は、ネルヴァ、トラヤヌス、ハドリアヌス、アントニウス・ピウス、マルクス・アウレリウスの各皇帝によって維持され、彼らは自由というイメージが気に入り、自分たちを、説明の義務を負って法に従う者と好んで考えた。
これは１８世紀の見解ですが、（４）のように、自由（liberty）が為政者に意識されていたというのは、古代の巨大帝国においては、極めて珍しいことだと思われます。
古代ローマ人を遠い祖先に持つイタリアの映画監督フェデリコ・フェリーニの作品に、『サテリコン（"Fellini Satyricon"）』という、古代ローマ世界を描いたものがあります。
ただ、古代ローマの世界を厳密に考証して再現したというよりは、フェリーニが古代の
地中海世界に対して持っているイメージを奔放にふくらませて映像化したもので、たとえば、奴隷出身の大富豪が、大宴会の余興に自身の『葬式ごっこ』をおこなう場面では、般若心経の読経が使われていたり、主人公が牛の怪物ミノタウロスに扮した大男と戦う場面では、観衆があげる歓声に、ケチャック・ダンスのチャッチャッチャッが使われているという具合です。
首尾一貫したストーリーらしいものも無く、主人公たちが、古代ローマ世界を舞台にした幾つものエピソードに、当ても無く漂いながら、行き当たりばったりに巻き込まれていくというカオス的な内容で、フェリーニの作品の中ではもっとも話題になることが少ないどころか、嫌われていると言ってもいい作品かもしれません。
しかし、その混沌とした世界に入り込んで、一緒に漂っていれば、不思議な豊穣さと無常観が感じられて、今まで見た映画のなかでも、もっとも面白いものの一つでした。
こういう野方図な映画なので、これを手がかりに古代ローマの社会の雰囲気を知ろうとするのは無茶なのですが、一つ印象に残るのは、登場人物たちに感じられる、一種の自由な印象です。何が生業かわからないけれども、詩人など、特に束縛されていないらしい人々がうようよいて、ポンペイの町の人々が現代の私たちとある程度重なるような生活をしていたらしいことと考え合わせると、古代社会なりの市民というものがあったように感じられます。
実際は奴隷も大勢いたのですが、映画の最後では、主人が死んで奴隷の身分から解放された黒人青年が、自由になった、と言いながら全身で喜びを表す場面があったり、事実、奴隷が家庭教師として遠慮なく貴族の子弟を叱咤していた例が多いなど、他の古代社会の奴隷とは違っていたようです。
こうした自由の記憶が、ローマ帝国が崩壊した後も伏流水のように受け継がれて、ルネッサンス以降に、表面に出て来たのかもしれません。
この映画が作られたのは、１９６０年代の末で、欧米ではヒッピーの運動が起っていた、混乱しながらも、なんとなく未来が信じられもした時期でした。そんな時代の空気を反映しているのか、主人公たちも、時として、古代のヒッピーのように見えてしまいます。
ところで、
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2014年8月20日水曜日
2014年6月22日日曜日
西欧中世のカオス的世界（２）
"Life and Work in Medieval Europe" P.Boissonnade より
(1) Formed of a conglomeration of lands which stretched over three million square kilometres,
the Roman Empire still occupied at the beginning of this period about a quarter of
the European continent, comprising all the most fertile regions: to wit, Greece, Macedonia,
Thrace, and the Balkan and Danube lands, which formed the prefectures of the East and
of Illyria; and in the west, Italy and its islands, Spain, the Gallic provinces, and Great Britain,
which constituted two more prefectures.
(2) The whole was divided into nine dioceses, seventy-one provinces, and over two hundred territories
or "cities".
(3) The empire was bounded in the north by the Danube and the Rhine, and in the British Isles
by the line of the Forth and Clyde.
(4) Beyond it barbarism still reigned over three-quarters of the European continent.
(5) In the domain of civilization this empire, which had lately embraced Christianity,
and with it the call to a higher morality, had realized a progress as great as any
ever accomplished by the human race.
(6) It had for the first time set up a government which curbed the will of the individual
beneath the rule of law, and brought about the triumph of political unity and authority
over the anarchy of the ancient city state.
（１） ３００万平方キロメートルに広がる陸塊でできているので、ローマ帝国は、
この時期のはじめでも、ヨーロッパ大陸の四分の一を占めていて、もっとも
肥沃な地方の全てから成っていた。つまり、ギリシア、マケドニア、スレイス
（ブルガリア、ギリシア、トルコが接するあたりを中心とする地域）、
バルカン、ダニューブは、東方とイリリア（バルカン半島西部）の自治領を成 し、西ではイタリアとその島々、スペイン、ゴール（フランスあたり）が
属州に。イギリスにはさらに二つの自治領があった。
（２） 全土は九つの管区、七十一の属州、二百以上の植民地や都市に分けられていた。
（３） 帝国は、北ではダニューブ川とライン川が境界で、イギリス諸島では、フォース 川とクライド川の河口を結ぶ線が境界だった。
（４） その向こうでは、ヨーロッパ大陸の四分の三以上が、依然として野蛮な状態に あった。
（５） 文明の面では、ローマ帝国は、キリスト教と、それに伴う、より高い道徳への
希求を受け入れたところで、人類によって成し遂げられた、もっとも偉大な
進歩を実現していた。
（６） ローマ帝国は、はじめて、個人の意志を、法の支配のもとに抑制する政府を
つくり、古代都市国家の無政府状態に対する、政治的な統一と権威という勝利を
もたらした。
（５）、（６）を見ると、ローマ帝国は、時間的に対応する漢（と、その直前の秦）と は、かなり、というより、おおいに違った性格の社会だったようです。
その、出発点における性格の違いが、二千年程の時間を経て、今日のヨーロッパ地域
とChina地域の社会の違いに引き継がれているということでしょうか。
ところで、目下、『まぐまぐ！』様から、メールマガジンを発行させていただいて
おります。
テーマは、英文法を、どうしてそのようになっているのか、という角度から説明する ものです。
名称 『英語はこうできている』
発行人 横山 靖城（よこやま やすむら）
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月 ６３０円 （消費税こみ） ただし最初の月は無料
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(1) Formed of a conglomeration of lands which stretched over three million square kilometres,
the Roman Empire still occupied at the beginning of this period about a quarter of
the European continent, comprising all the most fertile regions: to wit, Greece, Macedonia,
Thrace, and the Balkan and Danube lands, which formed the prefectures of the East and
of Illyria; and in the west, Italy and its islands, Spain, the Gallic provinces, and Great Britain,
which constituted two more prefectures.
(2) The whole was divided into nine dioceses, seventy-one provinces, and over two hundred territories
or "cities".
(3) The empire was bounded in the north by the Danube and the Rhine, and in the British Isles
by the line of the Forth and Clyde.
(4) Beyond it barbarism still reigned over three-quarters of the European continent.
(5) In the domain of civilization this empire, which had lately embraced Christianity,
and with it the call to a higher morality, had realized a progress as great as any
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(6) It had for the first time set up a government which curbed the will of the individual
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（１） ３００万平方キロメートルに広がる陸塊でできているので、ローマ帝国は、
この時期のはじめでも、ヨーロッパ大陸の四分の一を占めていて、もっとも
肥沃な地方の全てから成っていた。つまり、ギリシア、マケドニア、スレイス
（ブルガリア、ギリシア、トルコが接するあたりを中心とする地域）、
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（２） 全土は九つの管区、七十一の属州、二百以上の植民地や都市に分けられていた。
（３） 帝国は、北ではダニューブ川とライン川が境界で、イギリス諸島では、フォース 川とクライド川の河口を結ぶ線が境界だった。
（４） その向こうでは、ヨーロッパ大陸の四分の三以上が、依然として野蛮な状態に あった。
（５） 文明の面では、ローマ帝国は、キリスト教と、それに伴う、より高い道徳への
希求を受け入れたところで、人類によって成し遂げられた、もっとも偉大な
進歩を実現していた。
（６） ローマ帝国は、はじめて、個人の意志を、法の支配のもとに抑制する政府を
つくり、古代都市国家の無政府状態に対する、政治的な統一と権威という勝利を
もたらした。
（５）、（６）を見ると、ローマ帝国は、時間的に対応する漢（と、その直前の秦）と は、かなり、というより、おおいに違った性格の社会だったようです。
その、出発点における性格の違いが、二千年程の時間を経て、今日のヨーロッパ地域
とChina地域の社会の違いに引き継がれているということでしょうか。
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