エゼキエルの宇宙船（１８）The Spaceship of Ezekiel by Josef F. Blumrich ( Bantam Books )

Josef F. Blumrich:　NASAで、Saturn V（月に着陸した Apollo 宇宙船や、地球周回軌道上のSkylab 宇宙ステ―ションの打ち上げに使われた、全長１１０.６m のロケット）の開発に参加した航空宇宙エンジニア 

 1．The Situation   ( 18th )　

　　　　

          Another aspect of these studies concerns the idea that such visitors and their equipment---for fundamental reasons---would have to be and look different from us and from whatever we use.

　　これらの考察対象のうちのもう一つの側面は、そのような来訪者たちと彼らの飛行装置は---（異なる惑星の異なる環境で進化・発展した生命体・文明のものという）根本的な理由から---私たちや私ちが使うあらゆるものと異なっているはずだろうし、異なった見かけであるはずだろう、という考え、に関するものである。

The tendency to attribute a priori to an extraterrestrial civilization fanciful, mysterious, or unfamiliar shapes and capabilities often overlooks the proposition that a resemblance is in fact much more probable than a substantial difference.

現実のものとは思えない、謎めいた、馴染みのない形状や性能は、地球外文明に属するものだから、と、証拠・裏付けもなく考える傾向は、実際は大きく違うよりも似ている可能性がはるかに大きい、という考えを、しばしば見落とすことになる。

We shall come back to this theme later.

このテーマには、後で戻って来ることになる。          

   

          Today any mention of extraterrestrial visits immediately brings up the question "Where from and how?"  

　　今日、地球外生命体の来訪について語られると、どんなときも、たちどころに ”どこから、どのようにして” という疑問が持ち出される。

This is only natural since, in the final analysis, the answer to this dual question is of literally worldwide importance. 

これは、ごく自然なことである  /  最終的な分析において、この二つの疑問への答えは、文字通り世界的な重要性を持つからである。

But we have no amswer.

しかし、私たちには答えが無い。

For the time being the problems it entails are too numerous and too large for us to resolve.    

当面は、この疑問が伴う問題が、あまりにも多く、あまりにも大きいので、私たちが解明することは不可能である。

This often leads to a conclusion which in its simplest form would be approximately tantamount to saying: "We do not know where they came from, so they can not have been here."

このことは、しばしば、ある結論 [ それは、もっとも単純なかたちでは、”私たちは、彼らがどこから来たかを知らないから、彼らはここにいたはずがない”という言い方に、ほぼ等しくなるだろう ] に行き着く。

　　　＊＊＊＊＊＊here

　　　＊＊＊＊＊＊ been 自動詞・過去分詞

　　　　　　　　　＊＊＊have 助動詞・原形

　　　　　　　　　＊＊＊not

ーーーーーーーーー＝＝＝－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　　　　　　　　＊＊＊can 助動詞・現在形

　　　　　　　　　＠They　　　　　　　　　　　　　　　　　時間の流れ→

ーーーーーーーーー＝＝＝－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　　　 これまで ｜いま｜これから

                                           現在

危険（ 隕石・小惑星の衝突の ）と背中合わせに暮らしている（９） Living Dangerously Lisa Randall

 Dark Matter and the Dinosaur:   The Astounding Interconnectedness of thr Universe  

ダーク・マターと恐龍：　宇宙の驚嘆すべき相互関連性

Out of the Blue (3)

青空からやって来る

          The case for a meteoroid origin was finally settled by the chemist Edward Howard with the assistance of the French nobleman  and scientist Jacques-Louis, Comte de Bournon, who had been exiled to London during the French Revolution in 1800.  

　　  流星の起源という問題は、最終的に決着をつけられた  /  フランスの貴族で科学者であったジャック・ルイすなわちブルノン伯爵 [ 彼は、１８００年のフランス革命の間は、ロンドンへ追放されてしまっていた ] の助力を得た、化学者のエドワード・ハワード によって。 

Howard and the Comte analyzed a meteorite that had fallen near Benares in India. 

ハワードと伯爵は、流星 [ それは、インドのベナレスの近くに落ちていた ] を分析した。 

They uncovered an amount of nickel that was much greater than would be expected on the Earth's surface as well as stony materials that had been fused by high pressure.

彼らは、石の性質を持つ物質 [ それは、高い圧力によって、溶かされてしまっていた ] ばかりでなく、地球の表面で予想されるであろうよりもはるかに多量のニッケル、を発見した。

The chemical analyses that Thomson, Howard, and the Comte performed were precisely the sort of thing that the German scientist Ernst Florens Friedrich Chladni had suggested to confirm his own hypothesis that such objects hit the Earth at too great a speed to be consistent with other proposed explanations.

サンプソン、ハワード、伯爵がおこなった化学的分析は、ドイツの科学者のエルンスト・フロレンス・フリードリヒ・クラドニが、そのような物体は、あまりにも速いスピードで地球にぶつかるので、他の提案されていた説明と整合しない、という彼の仮説を確認するために提唱したようなことと、まさに一致していた。

 

In fact, the Siena fall occurred only two months after the publication of Chladni's book, 'On the Origin of Ironmasses,' which had---alas---received negative reviews and an unfavorable response before the Berlin newspapers eventually got round to reporting the Siena fall two years after it occurred.  

 実際、シエナの隕石落下は、発生した  /  クラドニの本である’鉄の塊の起源’、[ それは---残念ながら---否定的な批評と好意的ではない反応を受けてしまっていた  /  ベルリンの新聞が、シエナの隕石落下が発生してから二年後に、ようやくそれを報道するようになった以前に ] の出版の、わずか二か月後に。

      

The New Realities 新しい現実（１９） Peter Drucker

 No More Salvation by Society (1)

もう社会による救済はない

'As long as it does not threaten the Communist Party's  monopoly of power, it's socialism.'  

’それが、共産党の権力の独占を脅かさないかぎり、それは社会主義である。’

This is the new 'party line' preached by Mikhail Gorbachev in Russia and by Deng Xiao Ping in China.

これは、ロシアではミハイル・ゴルバチョフによって、中国では鄧小平によって説かれた、新しい’党の路線’である。

But this is not a new pragmatism, as the western press calls it. 

しかし、これは、西側の報道機関が呼ぶような、新しいプラグマティズム【実用主義】ではない。

It is the ideology of naked power (and very old).

それは、剥き出しの権力（しかも、とても古い）のイデオロギー、である。

＊　権力を正当化しようとすることもなく、力・権力が支配するのは当然、とする古いイデオロギー

It totally abjures everything that communism of any kind -- or socialism for that matter -- ever stood for. 

それは、すべてのもの [ そのために、あらゆる種類の共産主義 -- あるいは、さらに会主義も-- が、これまで戦った ]を、全面的に撤回している。 

It is as if the Pope declared that as long as Catholics pay Peter's pence to Rome it does not matter whether they believe in Christ or not.  

それは、あたかも、ローマ教皇が、カトリック教徒がローマ教皇庁に毎年の支援金を払うかぎり、彼らがキリストを信じても信じなくても問題ではない、と宣言するようなものである。

＊　declared＝「過去にさかのぼって’うごき’（V）を実現させることはできない」ことか　　　　　ら、

『過去形』のカタチを借りて「現実に反する内容」を、

つまり、

ローマ教皇が、「Peter’s penceを払いさえすれば、キリストを信じても信じなくてもよい」　と言うはずはないけれども、まるでそう宣言するように、という内容を表すための、

カタチの上の『過去形』。　

         This policy brazenly recants the fundamental claim which allowed Karl Marx to call his doctrine 'scientific socialism:   the promise of an everlasting society which achieves both social perfection and individual perfection, a society which establishes the earthly paradise.   

　　この政策は、根本的な主張 [それが、カール・マルクスに、彼のドクトリンを’科学的社会主義’と呼ぶことを可能ならしめた ] を、臆面もなく取り消している：　（その主張とは、）永遠に続く社会 [ それは、社会の完璧さと個人の完璧さの両方、を達成する ] と、社会 [それは、地上の楽園を創り上げる ]、 の約束。　

 

It was this belief in 'salvation by society' that gave Marxism its tremendous appeal.

マルキシズムに、その、きわめて大きな魅力を与えたのは、’社会による救済’が信じられたこと、だった。

＊   It [ that gave Marxism its tremendous appeal ]  was   this belief in 'salvayion by society'

        S                                                                                                V                C

Yet no one except a small handful of superannuated party hacks were surprized by Gorbachev's ideology of power.

しかし、党の忠実な支持者である少数の年金受給者を除いて、ゴルバチョフの権力のイデオロギーに驚く者は誰もいなかった。

Everybody else -- and especially in the communist countries -- had much earlier lost all faith in salvation by society.

それ以外の人々 -- とくに共産主義国の -- は、ずっと以前に、社会による救済をまったく信じなくなっていた。 

Everybody else had become not a pragmatist but a cynic. 

他の誰もが、プラグマティストではなくて冷笑家になってしまっていた。

ジブラルタルの岩へケーブルカーで（９） The Cable Car to the Rock of Gibraltar

 The Pillars of Hercules:    A Grand Tour of the Mediterranean

　　　 ヘラクレスの柱：  地中海のグランド・トゥアー     

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by Paul Theroux                                 

                                                                                   ( Penguin Books )  　より

          Even so, the Mediterranean has an odd character.

　　それにしても、地中海には奇妙な特徴がある。

It has almost no tides at all, and except for a whirlpool here and there ( notably at Messina ) an absence of distinct marine currents. 

地中海には、潮の満ち引きがほとんど無く、ところどころの渦潮（ 特にメッシーナの ）を除けば、はっきりした海流が無い。

It is dominated by winds rather than currents, and each wind has a name and is associated with a series of specific traits:   there is the Vendaval, the steady westerly that blows through the Straits of Gibraltar;   the Tramontana, the strong wind of the Spanish coast;   the Bora, the cold wind of Trieste;   the Mistral, the cold, dry north-westerly of the Riviera, and so on, through the Khamsin, the Sirocco, the Levanter, and about six others ( often the same name ) to the Gregale, the north-east wind of Malta that blows in winter and was more than likely the wind that caused St Paul to be shipwrecked on the Maltese coast as described in the Bible ( Acts 27-28 ).  

地中海は、海流よりも風によって支配されており、それぞれの風には名前があり、一連の独特の性質と結びつけられている：　まずヴェンダヴァルがあり、ジブラルタル海峡を抜けて吹く、一定した西からの風；　トラモンターナは、スペイン海岸の強い風；ボラは、トリエステの冷たい風；   ミストラルは、冷たく乾いた、北西よりのリヴィエラの風、などで、さらにカムシン、シロッコ、ㇾヴァンター、そして六つほどの他の風（ 同じ名前であることが、しばしばである）があり、グレガーレという、北東のマルタの風 [それは、冬に吹き、ほぼ確実に、聖パウロがマルタ島海岸で難破する原因になった風の可能性がある  /  聖書（使徒行伝２７－２８）に記されているように] に至る。　　

　

ミノア人： ミノア交易帝国の発展（１２） The Development of a Minoan Trading Empire

 Minoans:   Life in Bronze Age Crete　

                                                by Rodney Castleden

ミノア人：　青銅器時代のクレタ島の生活    

                                ( Routledge  /  Taylor & Francis Group  // London and New York )

It was from Egypt, too, that Minoans imported a limited range of manufactured goods;   the fact that nearly all the imports of manufactured goods were Egyptian reflects the Minoans' admiration for Egyptian culture:   possibly it was the onky culture they regarded as the equal of their own.

ミノア人が、限られた範囲の製造品を輸入したのは、エジプトからだった；　製造品の輸入のほぼすべてがエジプト製だったという事実は、ミノア人のエジプト文化への憧れを反映している：　おそらく、エジプト文化は、ミノア人が、自分たち自身の文化と同等だと考えた、唯一の文化だった。

＊　It [ that Minoans imported a limited range of manufactured goods ] was "from Egypt".

          S                                                                                                                                          V        C 

Scarabs, beads, pendants, and ivories found their way to the Minoan temple sites. 

スカラベ【黄金虫をモチーフにした工芸品】、ビーズ、ペンダント、象牙は、様々なルートをたどり、様々な人々の手を経て、ミノアの神殿の境内へ到達した。

An ivory furniture inlay showing a sphinx at Mallia is thought to have come from Egypt, as are two ivory figurines of boys found ar Palaikastro.

マリア宮殿の象牙の家具の、スフィンクスを表す象嵌は、エジプトから来たと考えられている  /  パライカストロで見つけられた小さな象牙の少年象の（が、エジプトから来たと考えられている、) ように。  

＊　as "are" two ivory figurines of boys found at Palaikastro

＝   as two ivory figurines of boys found at Palaikastro "are thought to have come from Egypt"

Archaeological evidence from Egypt confirms that there were political or cultural links between Egypt, mainland Greece and Minoan Crete at the close of the Late Temple Perios, 1470---1380 BC.  

エジプトから出土した考古学的な証拠は、確認している  /  １４７０BC---１３８０BCの後期神殿期の末期には、エジプト、ギリシャ本土、ミノアのクレタの間に、政治的かつ文化的な繋がりがあった。  

At the base of one of the statues in the funeral temple of Amenhotep III ( died 1369 BC ) at Thebes, there is an inscription which includes a list of nine place-names. 

テーベのアメンホテプIII世（１３６９BCに死去）の葬送神殿の、複数の像のうちの一つの基部には、九か所の地名のリストを含む碑銘がある。

Four belong to the kingdom of Pylos:   the important town of Pa-ki-ja-ne, and the districts of Na-pe-re-wa, Me-za-na, and Wa-e-ro.

四か所 は、ピュロス王国【ペロポネソス半島の南西部】に属している：　重要な都市であるパキジャネ、それとナペレワ、メザナ、ワエロという地方である。

　

One belongs to Kythera, which lies on the trading route from Pylos to Crete. 

一つは、キティラ島に属し、キティラ島はピュロス王国からクレタ島への交易ルートにある。

The remaining four were places in Crete:   Knossos, Amnisos, Lyktos, and Dikte.  

残りの四か所は、クレタ島の場所である：　クノッソス、アムニソス、リクトス、ディクテ。

火星への旅（９） How to get to Mars by Andrew May

 Destination Mars:   The Story of Our Quest to Conquer the Red Planet

        目的地は火星：　赤い惑星を征服しようとする私たちの物語

          The word 'orbit' usually conjures up the image of a spacecraft following a circular trajectory around the Earth, but that's not the only possibility.

　　'軌道’という言葉は、たいてい、地球を回る円軌道をたどっている宇宙船を想起させるが、それは、唯一の可能性ではない。

Intersecting any point on that circular orbit, there are an infinite number of other orbits with different speeds in different directions.

その円軌道上のどの点をも通る、異なる速力と異なる方向の、無限の数の他の軌道がある。

A spacecraft going significantly faster than the circular orbit will loop out on an elongated path, taking it to a much higher altitude on the opposite side of the Earth.   

円軌道（を回る速力）よりもずっと速く進んでいる宇宙船は、円よりも長く伸びた経路で、曲線を描くように円軌道を飛び出て、その軌道をたどって、地球の反対側の、遥かに高い高度に達するだろう。

If it's going fast enough --- faster than Earth's 'escape velocity' --- it won't be in orbit around the Earth at all. 

その宇宙船が、十分に速く---地球の’脱出速度’よりも速く---飛んでいれば、それは、地球を回る軌道には、決して留まらないだろう。

The spacecraft will still follow an orbit, but it's an orbit around the Sun instead of the Earth.

その宇宙船は、依然として軌道をたどるだろうが、それは、地球を回る軌道ではなく、太陽を回る軌道である。

  

Depending on its exact velocity, this orbit could take the spacecraft to Venus, or Jupiter, or Neptune ... or Mars.

宇宙船の厳密に正確な速度によって、この軌道は、その宇宙船を、金星へ、あるいは木星へ、あるいは海王星へ ... あるいは火星へ、到達させることができるだろう。

That's why delta-v is so important.

それが、デルタ--V 【別の軌道へ移るために必要な速度の変化量（エネルギー）】がきわめて重要な理由である。

東アジア大陸： 南北異世界並立期のカオス的状況（１８） China Between Empires by Mark Edward Lewis

 Empires:　The Northern and Southern Dynasties

　　　　　　北朝と南朝　　

＊＊　The Rise of the Great Families   ( 14 )

　　　豪族の勃興

＊＊　The Han Collapse and the Rise of the Three Kingdoms   ( 4 ）

　　　漢の崩壊と三王国【 魏・呉・蜀 】の興隆

          The generals who led the decisive victory against the Yellow Turbans just east of Luoyang were immediately removed from their posts by eunuchs whom Emperor Ling had put in command of a newly restructured capital army.

　　将軍たち [ 彼らは、洛陽【首都】のすぐ東において、黄巾賊に対する決定的な勝利を指揮した] は、直後にその地位から解任された  /  宦官たち [ 彼らに、霊帝は、新たに再編成された首都防衛軍の指揮を委ねていた ] によって。

However, the death of the emperor on May 15, 186, led to the appointment of a regent who secretly summoned the frontier general Dong Zhuo to the capital from the northwest and put out political feelers to the anti-eunuch faction.

しかし、１８６年５月１５日の皇帝の死は、摂政【何進】 [ 彼は、密かに、辺境司令官・董卓を、首都に、北西の辺境から呼び寄せ、反宦官派に【連携を求めて】政治的な探りを入れた ] の任命につながった。

When the eunuchs discovered these clandestine moves, they murdered the regent, which in turn provoked junior officers of the new capital army, notably the cousins Yuan Shao and Yuan Shu, to seize Luoyang and massacre the eunuchs. 

宦官たちが、これらの秘密の動きを知ったとき、彼らは摂政を殺害し、そのことが、今度は、新制の首都防衛軍の若手士官たち、特に袁紹、袁術という従兄弟を刺激し、洛陽を軍事的に制圧して宦官たちを虐殺させた。

          This triumph was short-lived, however.

　　 しかし、この勝利は、短期間しか続かなかった。

Having seized control of a court from which they had been excluded for two decades, the anti-eunuch partisans found that political power now resided not in office but in military force.

宮廷 [ そこから、彼らは、二十年間、排除されてきていた ] の支配権を軍事力で手に入れたが、反宦官派の人々は、知った  /  政治権力は、今や、官職にではなく軍事力にある。

Once Dong Zhuo arrived in the capital, he established himself as a military dictator, which led the officers of the armed forces that had destroyed the eunuchs to flee east to recruit new troops from their local bases.

一たび董卓が首都に到着すると、彼は軍事的独裁者としての地位を確立し、そのことが、軍隊 [ それは、宦官を殺してしまっていた ] の士官たちに、東へ避難して、彼らの地方の地盤から募兵して新しい軍隊をつくるように、促した。

Concerned about this impending threat, Dong Zhuo took the boy emperor Xian and his court back to Dong's home base, Chang'an.  

この差し迫った脅威を懸念して、董卓は、少年の献帝と彼の宮廷を、董の本拠地である長安へ連れ戻した。

 His soldiers burned Luoyang to the ground.

彼の兵士たちは、洛陽を焼き尽くした。